مجلة مسارات جديدة :
صدر العدد الأول من مجلة “مسارات جديدة” المولود الجديد لأكاديمية جهة دكالة عبدة، والذي تضمن ملفا حول “المدرسة المغربية الجديدة” شارك فيه العديد من الأساتذة الباحثين والفاعلين التربويين والمهتمين بالقطاع، إضافة إلى بعض المواضيع والنقالات المختلفة التي تهتم بالمجال التربوي والتعليمي بالمغرب.
وشارك في ملف العدد كل من الأستاذ محمد طواع بموضوع “من [...]

الملتقى الثالث للقيمين الدينيين لمساجد إقليم الجديدة :
تحت موضوع : “المذهب المالكي الواقع والتجليات” :
ينظم المجلس العلمي المحلي بالجديدة الملتقى الثالث للقيمين الدينيين بمساجد إقليم الجديدة في موضوع : “المذهب المالكي الواقع والتجليات” وذلك يومي السبت والأحد 26 و 27 دجنبر 2009 بنادي الأعمال الاجتماعية للاستثمار الفلاحي بالجديدة بمشاركة العديد من المتدخلين والأساتذة الباحثين نذكر [...]

وأعيد فأكرر،شخصياً لست ضد التنوع المذهبي أو الديني،فالحق فيما يراه كل فرد أنه الحق،ولكني ضد وبشكل مباشر أن تكون التحولات الشيعية تلك استكمالاً لفكرة الدولة الدينية التي فشل الأخوان في …

البعض يتساءل – و له كلّ الحقّ – لماذا أنفقُ جهدًا في الكتابة غير الإبداعيّة ؟ أعني في الكتابة عن موضوع كـ (الدّين) لن يقوى جيش بمؤهّلاتي غير الخارقة على إحداث تغيير جادٍّ فيه أو في ذهنيّات معتنقيه ؟ و للأمانة هو سؤال جيّد من حيث الشّكل ، فاسدٌ من حيث المعنى ؛ إذ ليس من الرّصانة في شيء أن يصمت المرءُ حيال مقولاتٍ خشبيّة متوارثةٍ كحقائقَ ، في حين أنّها لن تصنع جيلاً جديرًا بالبقاء أو الاحترام . و ليس من الذّكاء في شيء أن يكتفي المرءُ بما قيل في نقد أو حتّى في تعضيد تلك المقولات الخشبيّة ؛ و اعتباره نصًّا دامغًا ، لأنّه سلوك ينتمي إلى مراتب الخمول . و لأنّه سلوك أشدّ انحطاطًا من سابقه ، حيث يُركَن في هذا الحالة إلى كسل البحث عن الحقيقة .. إلى خدر المعرفة .

أ- مقدمة في رمزية الخطاب السومري :
في حوالي منتصف الألف الثالث قبل الميلاد ، وعلى ارض سومر (المبجلة) . جلس أول تلميذ على (دكة) من اللبن لتلقي المعرفة ، ووقف أول (معلم) في تاريخ المعرفة ، ليلقي محاضرة في فلسفة الوجود . انه إبلاغ (رمزي) ، يؤطر ماهو زائل، بإطاره الأبدي الخالد ، مظهراً للعقل [...]

تمتلك الأشكال في الفخاريات الرافدينية القديمة، إبلاغا قدسيا متمثل بالعديد من الفعاليات الاجتماعية التي تعمل ضمن التكرار المتوالي لتجعل من أشكالها خلق تكوين منغلق يتأثر دائما بوظيفة الإبلاغ ، كون التكرار هنا لم يكن غاية بل كان وسيلة لتأكيد الحضور القدسي وجز من التعبير الابلاغي .
اغلب الأشكال الفخارية التي مثلت المرأة في بلاد الرافدين كانت [...]

هل العالم كله سيحارب النقاب ؟؟
عندما يأمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض أبصارهم فإن لذلك معنى واحداً ليس له ثان وهو أن كلاً من الجنسين ( ألمرأة والرجل ) يرى الآخر رأى العين وينظر له ويتكلم معه ويخاطبه ويناقشه ويحاوره ويجادله حواراً قد يطول أو يقصر حسب الموضوع وحسب الظرف الزمانى والمكانى ، ولذلك جاء الأمر [...]

تنثر الكاتبة والصحفية الأردنية سلوى اللوباني*** في مقدمة كتابها البكر “أنت تفكر … إذن أنت كافر!” والصادر في شهر أكتوبر 2009 عن الدار العربية للعلوم ناشرون الكثير من الأسئلة وتحاول أن تعرف إجاباتها عبر العديد من الحوارات الشيقة مع بعض المفكرين والكتّاب العرب. تبدأ كتابها بمقولة معبرة للصحفي الراحل احمد بهاء الدين “من مفارقات الزمن [...]

ينقسم الفكر الديني إلى طقوس وممارسات والتي تنتج عن الواقع الإجتماعي الذي أفرز الفكر الديني،أي تطور للعادات والتقاليد الاجتماعية ودخولها في إطار المقدس،والقسم الأخر عبارة عن نمط من الحكايات عن بطل أسطوري يخلق العالم ،ويفرض على الوجود شكل من أشكال المديونية بعد ملحمة الخلق ،تلك المديونية هي الإيمان في مسماها الاعتقادي.

عند تفحصنا للعقل الديني في أكثر تجلياته الشرعوية بروزا نلمس انشدادا متأصلا نحو النص، وهو انشداد يستفحل أحيانا ليبدو كما لو أنه ارتداد نحو شكل من أشكال الصنمية. النص يحل محل الأقيونة التي تتمحور حولها كل الديانات المدعوة بالوثنية، فعبودية النص تستأثر بحصة الأسد في رسم ملامح القانون الذي هو الشريعة بحسب التراث، الطواف حول [...]

 
لماذا يخاف المسلمون من العين؟ هذا السؤال يدفعنا إلى استحضار دلالات العين و أبعادها و مكانتها المتميزة ضمن المعتقدات السحرية، سواء في الثقافات القديمة أو في الثقافة العربية والإسلامية. إن العين هي العضو المعبر عن الفرح أو الحزن، وهي تمثل كذلك مجال الرؤية و النظر و المتعة، و عن طريقها تفهم أمور عدة في هذا [...]

تشير العديد من البحوث والدراسات والقرائن الأثرية الى التوجه الى العمق التاريخي للثقافة في العراق حديثاً وبلاد وادي الرافدين قديماً، اذ تشير كل التنقيبات الأثرية في كل مدنه وقراه وقصباتة الصغيرة والكبيرة الى ان كل تشكيل من هذه التشكيلات الحديثة الا ولها تواصل حضاري وأثاري من وادي الرافدين لا بل وصل الحد الا ان التشابه [...]

مدخل:
شكلت الدراسات الدينية مجالا خاصا، تعززه الحاجة إلى تعميق المعرفة بالظاهرة الدينية في مستوياتها وأبعادها الاجتماعية والسياسية. فالأديان عامة تدعي بهذا القدر أو ذاك امتلاكها (كل دين على طريقته الخاصة توحيديا كان أو وضعيا) للحقيقة المطلقة التي لا تقبل الجدل، كما تدعي الأحقية في صدق دعواتها. إلا أن [...]

بعيداً عن هؤلاء الذين يقدسون البشر ويرفعون من شأنهم لدرجة العبادة وأنهم لا يأتيهم الباطل ، فهذا مقال موضوعى من خلال القرآن الكريم يؤكد وجود فئات كبيرة من المنافقين الذين حاربوا الله ورسوله سراً بينما كانوا يجهرون بإيمانهم وتقواهم ،ويشاركون النبى فى صلاته وجلساته ومعاركه لصد المعتدين ، ولولا أن الله تعالى قد [...]

هل كان العبد الصالح الذى قابله موسى مخلوقاً بشرياً أم ملاكاً مطيعاً من ملائكة الله تعالى تجسد لموسى على شكل بشر بحيث لا يراه بعد الله تعالى غير النبى موسى ؟؟
أميل لكون هذا العبد كان ملاكاً وليس بشراً وسوف اسوق أدلتى لأثبت وأؤكد أنه لم يكن من البشر ولم يره غير موسى ولم يدرك أفعاله [...]

من المصادر المهمة جدا في الدراسات التاريخية، الاساطير والملاحم وقصص البطولة القديمة ، وفي الدراسات التاريخية نحتاج الى مثل هكذا دراسات ، لنؤسس عليها مفاهيم مقبولة في تاريخ الحضارات .

. وبما ان ممارسة الطقوس الدينية وممارسة الشعائر والفعاليات الاجتماعية، لها الدور البارز في ان تثبت اسس الكيان احضاري لكل المجتمعات القديمة ، ولهذا كانت الاساطير [...]

تشهد العلاقات بين المسلمين والأقباط في مصر توترات تؤدي إلى أحداث عنف في بعض الأحيان، وتنشب المواجهات بين الجانبين غالباً بسبب النزاع حول أرض أو بناء كنائس أو حالات زواج مختلطة. هذا يحدث في مصر بين ديانتين، وفي العراق بين طائفتين، أو ديانتين ، وفي أمكنة أخرى يحدث اضطهاد لأقليات لا [...]

في الثقافة لا يمكن لأحد الحديث بلغة شوفينية وإقصائية وانتقائية تحتمل التأويل وتخضع لأكثر من تحليل وتصنيف ثقافوي عقيم، وهذه الثقافة التي ينطبق عليها هذا الوصف هي ثقافة المؤسسات سياسية كانت أو مخزنية أو مجتمعية ، والتي صارت في الآونة الأخيرة تفرض ذاتها في الساحة الثقافية المغربية التي وتنافس على أخذ مقعد مريح داخل مسرحية [...]

في إطار الاحتفال بالقدس عاصمة أبدية للثقافة العربية 2009، و تحت رعاية وزارة الثقافة و من تنظيم مديرية الثقافة لولاية الطارف التي مديرها الشاعر الجزائري الكبير سليمان جوادي ، تنظم المديرية الملتقى الوطني الثالث (الطبيعة و الإبداع) الذي سيكون يومي : 22و 23أفريل 2009 و تحت شعار :
كن جميلا تر الوجود جميلا

مدير الثقافة لولاية الطارف
الشــــــاعر سليمان جوادي

(( التاريخ بدأ في بابل وسينتهي في بابل ))
وليد مهدي
يعتبر الإله مردوخ أو مردوك من أشهر الآلهة الباقية لغاية عصرنا التي احتلت مواضع مهمة جدا في التراث الثقافي العالمي بجانب آلهة أخرى مهمة مثل ( عشتار ) و ( زيوس ) و ( إيزيس ) [...]

نبوة محمد: بين منكريها ومثبتيها
زهير الخويلدي
ماذا عسانا أن نكتب عنه في يوم مولده ؟
” من هو محمد؟ إن محمد [...]

امتدت الدولة العربية/ الاسلامية في عز مجدها الى بلاد فارس والهند والسند، بل تجاوزت تلك الاصقاع الى اندونيسيا والملايو شرقا، أما في الغرب فقد تجاوزت قبرص واليونان وصقليا ومالطا الى اسبانيا والبرتغال كما هو معروف.
وكانت النتيجة الطبيعية لهذه التطورات حدوث هجرات في الاتجاهين ونشؤ علاقات وروابط متشابكة [...]

مجموعة من التماثيل النذرية لعصر فجر السلالات الثاني، وجدت في المعبد الرابع في تل اسمر
والتمثالين الطويلين ظن في السابق عن كونهما، تماثيل طقوسية لرب وربة، ويمثلان أسلوب النحت المتقدم بالنسبة (( لفرنكفورت)) مع الأشكال الهندسية الأساسية ، ارتفاع أطول تمثال في المجموعة 76سم. [...]

الموت كلغة للتعبير عن الخلاص
 
محمد نبيل
تعرض هذا الأسبوع قناة “3سات”الجرمانية خاصا عن إيران.ومن أجل التعريف بالسينما الإيرانية، عرضت القناة فيلم “السلاحف يمكنها أن تطير”، للمخرج الإيراني الكردي “باهمان غوبادي”، الذي يقدم صورة عن طبيعة وحجم المعاناة التي يعيشها اللاجئون الأكراد.وقد سبق لهذا الفيلم أن حصل على أكثر من أربعين جائزة، من بينها جائزة “فيلم السلام” [...]

الانتحار ظاهرة مرعبة تهز أركان المجتمع الصيني، بشكل لفت نظر الصحافيين و الخبراء. فالمجتمع الصيني يسجل أكبر حالات الانتحار في العالم، و الأسباب متعددة و متشابكة وعلى رأسها، الإيقاع السريع للحياة الصينية، و اجتياح ثقافة الاستهلاك للمجتمع الصيني، إضافة إلى مواجهة أربعة أجيال عاشت تحت سقف واحد، أزمة التفكك الأسري و تخلي الآباء عن أبنائهم [...]

الحروب والفتوحات والصيد والفعاليات الاجتماعية،تشكل عنصرا مهما وكبيرا في الرسالة التي ينقلها العمل الفني (( الرسم الجداري)) شخصية الملك ولباسه وأدواته هي أكثر المفردات التي تميز عملية أبلاغ مهمة ، بالرغم من تداخل التكوينات والمفردات (( العربة، والحصان، والأسد، والقوس، والسهام ، والحركة)) هذه الأجزاء من التكوين الفني هي بالتأكيد تخلق مفهوم تشكيلي عند الفنان [...]

يتّصف المسيحيون الشرقيون بظاهرة خاصّة بهم، لا يبدو أنّ لها مثيلاً في سائر البلاد التي تعمّها المسيحية، وهي في توزيعهم إلى طوائف مختلفة، قائمة بذاتها،

إنّ كتاباتٍ من هذا النوع – أو ما يفوقها – لن يكون تأثيرها مباشرًا ؛ خاصّةً في عالم تتسيّده الدعاية الدينيّة بمخالبها الإعلاميّة التي تقبض على الفضائيّ والأثيريّ و المطبوع . و في مجتمعاتٍ لا تشعر بالخزي وهي تتلف أجيالها مُنتظرةً مخلّصها في أيّة لحظةٍ . ففي هكذا أجواء ستكون أصوات التغيير والتنوير أشبه بما يُدعى في علم النّفس بـ (الهُلاس السّمعي) ؛ فيما آذان القوم موجّهة لالتقاط الفُتيا .

يقوم الإسلام – كغيره من العبادات – على تجميد ما سوى العاطفة . ولا يُفهم من كلّ الآيات القرآنية التي تقول بالفكرة والتفكر والتفكير والفكر إلاّ أنّها تدعو إلى التفكّر بالنصّ ذاته و ليس في شرعيّته أو مصداقيّته أو حتّى إمكانيّة رفضه بعد أن تمّ نسخ التسامح كما أسلفنا . إنّ فكرة الإسلام – حين تتوفّر كلّ الشروط الملائمة – تحتّم على الإنسان أمرًا هامًّا و واحدًا وهو أن يختار بوضوح بين أن يكون مؤمنًا أو مؤمنًا .

يوم ارتداء الكوفية – 1/1/2009
رداً على حجب إعلان بحجة أنه يحتوي على كوفية عربية، ورداً على الصورة النمطية السلبية التي يريدون نشرها وتعزيزها عن العرب وثقافتهم، سيكون يوم 1-1-2009 هو يوم الكوفية العالمي، إن لبس الكوفية لا يعد جريمة، وليس عملاً إرهابياً ، ولا صفة للإرهابيين في العالم، وإن هذا التصرف بنبذ الكوفية العربية من [...]

لو شئتُ أن أقتبسَ قولاً يخدمني كمدخل إلى ما أودّ قوله ؛ فلن أتأخّر في استعمال ما قاله البروفسور (شارل جنيبير) : ( كان من شأن ” فضيحة الصّليب ” – و هذا التعبير يرجع إلى القدّيس بولس – أن تضع ، فيما يبدو ، حدًّا لمحاولة ” عيسى ” . فلقد قام بالتبشير بأحداث لم تتحقّق ، ثمّ مات ، و تشتّت أتباعه في ذُعرٍ شديد ، وذهبوا إلى حدّ التنكّر للأمل الذي غرسه الأستاذ في قلوبهم . فندموا على الخطأ الذي وقعوا جميعًا فيه ، أو لعنوه ) .

محمد نبيل
استطاع المخرج السينمائي النمساوي جورج ميش، أن يقدم في فيلمه الوثائقي“الطريق إلى مكة”، أهم مراحل حياة شخصية ليوبولد فايس، المعروف باسم محمد أسد. القصة وكما يقدمها لنا ملخص الفيلم، بدأت عام 1926، حين قرر فايس، الصحافي النمساوي من اليهود الأشكناز إشهار إسلامه. “محمد أسد” – كما سمّى نفسه بعد اعتناقه الإسلام – ولد وترعرع [...]

إنها ربة الحسن والجمال ، لها مكانة متميزة بوصفها رمزا للمرأة في كل مظاهر العاطفة والحب والخصب ، وتنطلق من المدونات السومرية قصائد جميلة للحب والعاطفة والوجدان والحب والغزل،ليتضايف وجودها بدلالة الهيمنة الإلوهية لتعطي وتعبر عن قصة الحب الإلهي الراعي دموزي واحدا من أهم المؤلفات والتي أصبحت طقسا جميلا دخل ضمن فعالية، الشعائر والطقوس التي [...]

يعمل في الطبيعة اثنان من أعظم المبادئ : جاذبية الشبيه إلى الشبيه وجاذبية المتناقضات.
ماذا نحن نلاحظ في الطبيعة؟ إذا ظهرت على الحائط بقعة غبار واحدة، فسريعاً ستجتمع هناك كمية أكبر من الغبار. أحياناً يصعب علينا مشاهدة ذبابة واحدة في الغرفة، لكن إذا وجدنا واحدة فكثيرا ما نجد بقربها أخرى. حيث توجد نملة واحدة أو عصفور [...]

إنّ قراءة (التوراة) توحي بشكل أو بآخر أنّ (الله) كان متفرّغًا لبني إسرائيل في تلك الفترة الزمنيّة الحرجة من تاريخ البشرية الفتيّة . حيث أنّه يلتقي بـ (موسى) أو يناقشه في المسائل الهامة بشكل شبه يوميّ أو أُسبوعيّ ، و في بعض الأحيان يستدعيه مع أخيه (هارون) ليوبخهما معًا أو لتبليغهما بتعليمات جديدة أو لتوصيل طلبات (المنّ والسلوى) إلى المنازل .

الأديان التي سرقتْ كلّ ما يمكن أن يولّد بهجةً حقيقيّةً غيرَ ملوّثة بدسم التسامح المنافق القائم على الريبة من الآخر لمجرد اختلافه .. حتّى وصلنا – أقصدُ مشغّلي العقول لا المغفّلين – إلى مرحلةٍ مرعبةٍ أقرب إلى (الفوبيا) .. فوبيا المحبّة ، وكأنّي أستحضر صدمة (الماغوط) : (الإرهاب لم يترك ليَ فرصةً لأحبَّ أحدًا .. حتّى الله) .

يقول Cesar Cantu (1) أهدى الفيلسوف القرطاجني عزربعل كتابان من كتبه للشاعر Lucilius  والقنصل Sensorinus وأدخل لروما الشكوكية وأخذ بالثأر لوطنه من سيده .
 قبل أن أتكلم عن الفكر القرطاجني وما تركه لنا هذا الحكيم الوطني عزربعل ، يمكن لي أن أنفي نفيا قاطعا ما يقوله عدة أكاديميين تونسيين في زمننا هذا حول والد عزربعل ، [...]

أتمنى أن تكتب مجلة Playboy أو Parismatch بعض الأسطر عن الحرب القائمة بين المتخلفين الجهلة الغربيين الإنجليز والإرلنديين الآن حول جذور الإرلنديين وعلاقتهم بالمشرق وقرطاج لكي Les savants العلماء المختصون في القرطاجنيات بشمال إفريقيا يسمعوا بهذا النقاش ولربما ينشرون بعض الإعلانات التجارية بأكبر الصحف الأمريكية والإنجليزية ليقولوا لهم إنكم تنشرون لنا في خرافات [...]

نظرية الحرب والسلام في شريعة الإسلام (1)
أنور محمود زناتي – كلية التربية – جامعة عين شمس
يرى العديد من المفكرين أن الحرب ظاهرة اجتماعية قديمة صاحبت الإنسان منذ نشأته على الأرض، وكانت الرغبة في الحرب عند بعض الشعوب البدائية، هي الغالبة على الرغبة في السلم، لأن هذه الشعوب تعيش في خوف من انقضاض عدوها عليها فتظل [...]

مجموعة فريدة من تماثيل الرخام من تل الصوان، تمثل الإلهة الأم آلهة الخصب والبركة والتكاثر. وهي واقفة أو جالسة وعلى رؤوس بعضها شعر صنع من القار وطعمت أعينها بعضها بالصدف.
وهذه التماثيل هي من أقدم المنحوتات بالحجر بهذه الكثرة والنوعية والأهمية ويقدر زمنها في الألف السادس قبل الميلاد ، وجد معظمها في قبور المنطقة نفسها
ربما [...]

والأيقونة كلمة يونانية الأصل Eikon وهى تعنى حرفياً التشابه والمماثلة، وتتناول الأيقونة فى تصويرها الأشخاص أو بمعنى أصح القديسين (وقبلهم بالطبع السيد المسيح والعذراء مريم) أو الملائكة ..فهى لا تخرج عادةً عن هذا التحديد..وتكون فى معظم الأحيان على أسطح خشبية مجهزة..ولكنها كثيراً ما تغطى بطبقة من الرقائق المعدنية المطروقة وخاصة الذهب والفضة فى الكنيسة اليونانية أو البيزنطية مع كشف منطقة الوجه والكفين للقديس المُمثل

قبل ان نرجع إلى النص الوحيد الذي بقي لنا باللغة القرطاجنية والذي كتبه Plaute  بروايته لنرى كيف فعل به الغرب ليقارنه بعدة لغات غربية ، سننظر إلى ما قاله باسكي يعارض ان تكون هناك علاقة للغة بلاده بلغة قرطاج .
 
يقول الباسك : الإنسان الباسكي مثل العربي يحتاط من الغريب لكنه كذلك  مستعد ان يفلس [...]

فتجده – أي المفتي – كالجرادة يقفز من الحيض و النفاس ، إلى الاستنساخ البشري ، إلى الآلات الموسيقية الوترية ، إلى استكشاف الفضاء الخارجي ، إلى ميكي ماوس والبوكيمون وتوم وجيري الذين أُهدر دمهم حتّى لو تعلّقوا بأستار الكعبة ، إلى إرضاع الكبير والصغير والزميل في العمل و الماشي في الشارع على قدميه و الراكب على درّاجة هوائية – والأخيرة مكروهة – .. إلى المنجز الأدبي للأمم و نقد الحداثة وما بعدها ، إلى الإشادة بشعر حسّان بن ثابت ، إلى السينما بوصفها مَفسدة ، إلى النحت بوصفه لا يجوز ، إلى الحجاب والنقاب والسفور ، إلى استبراء الرجل من البول عبر خرطات سبع وقيل تسع للقضيب الذكري ، إلى الأنفحة ، إلى الطريقة الصحيحة لمضاجعة زوجتك و التي عبرها تدخل إلى الجنة إن شاء الله .

هي مملكة ماري ((تل الحريري)) قرب منطقة البوكمال شرق سوريا في الوقت الحاضر ، وهي مناطق الفرات الأوسط ووديان نهر الخابور حتى وصلت إلى منطقة هيت شمالا ، وكانت تحت سيطرة الدولة الاكدية (( د.طه باقر / مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة ج 1ص420)) .
كانت مدينة مهمة جدا خضعت لمملكة أور الثالثة ويقول الأستاذ فوزي [...]

لم يعرف قدامى الناس جواباً على هذا السؤال . مع ذلك لا بد أن يكون هناك خالق لهذا الكون ؟
لقد لاحظ توكـاريف : ” لقد نشأ عند الأجيال المتلاحقة تصور بأن الأمر في الماضي لم يكن كما هو عليه الآن . والحق يقال أنه لا يوجد رأي واحد حول ما كان عليه العالم القديم.فقد كانت [...]

الدائنون بالعقيدة المسيحية فى العالم كثيرون ..لا بل يشكلون قواماً لعقيدة أساسية وعريضة قد انتشرت عبر العصور والأمكنة المختلفة ..وينتمون إلى تقويم يلتزم به كثير من سكان العالم وهو التقويم الميلادى المنسوب إلى تاريخ ميلاد السيد المسيح..وليصبح تاريخ البشرية منقسماً إلى جزءين أساسيين ..قبل الميلاد وبعد الميلاد.
ولقد مرت هذه العقيدة وهؤلاء المسيحيون بالعديد والعديد [...]

عزيز باكوش
إعلامنا العربي الفضائي من الماء إلى الماء يغني، ويستمتع، ويرفه عن مشاهديه، ويرشد ويعظ ويعلن دفعة واحدة ، وتلك خاصية عربية خليجية بامتياز . الأمر الذي يخلق الانطباع بأن الأمر يتعلق بقناة تلفزية واحدة، وليس عشرات الفضائيات المتناسلة شهرا بعد يوم ، مجرورة بإرث إيديولوجي [...]

أ.د زهير صاحب
ومن اجمل واشهر التماثيل المصرية في تاريخ النحت، هو تمثال الفرعون (خفرع) المنحوت من حجر الديواريت الصلب الاسود اللون. والمحفوظ حاليا في المتحف المصري بالقاهرة، ومن التعاسة ان يموت المرء دون ان يراه. باعتباره يمثل كبرياء الحضارة المصرية، ورمزها المعبر عن محليتها واصالتها. مثل الفرعون بالحجم الطبيعي معتليا عرشه في جلال [...]

نهر الفرات الذي كان يقدسه السومريون والبابليون ونقش هذا الدعاء على رقم من الرقم الطينية المفخورة :
أيها النهر خالق كل شيء حينما حفرتك الالهه العظام .
[...]

تاريخ الكنيسة المصرية
.
(3)
.
إلا أن الكنيسة البيزنطية فى حقيقة الأمر بالنسبة لنا نحن الشرقيين ما هى إلا كنيسة غربية ..كما أن تأسيسها لم يحدث سوى فى القرن الرابع الميلادى بعد اعتراف الإمبراطور (قنسطنطين) بالعقيدة المسيحية.. بينما كانت الكنيسة القبطية قد أرست قواعدها فى القرن الأول الميلادى..فهذا سبق واضح للكنيسة المصرية…

(الحضارة المصرية القديمة أنْموذجاً)
بقلم: فريد أمعضشـــــو.
نقصد بالحضارة المصرية القديمة تلك الحضارة التي قامت في مصر منذ عصر ما قبل التاريخ، و تحديداً منذ حوالي سنة 5000 ق.م، و استمرت في الــــزمن إلى حين غزوها من لدن الرومان حــوالي سنة 30 ق.م. و هي بذلك تعد أطول الحضارات الإنسانية القديمة عُمْراً. [...]

تاريخ الكنيسة المصرية
.
(2)
.
وعن انتشار العقيدة المسيحية فى مصر.. قيل أن مدينة الإسكندرية هى أولى المدن المصرية التى تسربت إليها الديـانة الجديدة عبر تجارة البحار وكان أول من بشّر بهذه الديانـة هو القديـس مرقـص .. أحـد الإنجيليين•2 الأربعة وذلك بعد أن استقر فى منطقة حصن بابليون الرومانى بمصر لفترة كتب فيها إنجيله باللغة اليونانية وهى اللغة السائدة آنذاك، ثم انتقل الى مدينة الإسكندرية حيث كان أول المبَشَرين بالديانة المسيحية هناك هو أحد أفراد الجالية اليهودية بالمدينة….

الكتاب عبارة عن حوار مع صديق تائه ، إذ أنّ الإلحاد عملية عقلية متقدّمة و نتيجة تترتّب على أسباب فكريّة و استيعابيّة وليست نزهة على شاطئ .. ولم ألمس تلك الأسباب ولا نتائجها في صديقه الملحد الذي اختلط عليه الأمر وظنّ أن الإلحاد سهرة وسكرة . عمومًا ، كلّنا نجتهد في خدمة الحقيقة وهي المبتغى و إن أفسدها هوىً .

تاريخ الكنيسة المصرية
.
(1)
.
بعد وفاة الإسكندر الأكبر فى عام 323 ق.م وتحول مصر إلى دولة بطلمية ازداد انتقال الجموع الغفيرة من أهل اليونان للعيش بمدينة الإسكندرية والتى شهدت انصهاراً غير مسـبوق فى أىٍ من مدن العالم للحضارات والثقافات المختلفة بل ودوناً عن غيرها من المدن التى سميت بنفس الاسم.. سواء التى أسسها الإسكندر [...]

عندما نستمع إلى ادلاءات العلماء فى العصر الحديث بأن الكون قد خلق تبعاً لنظامٍ رقمى Digital وهو النظام الذى يسعى العالم المعاصر لتطبيقه فى شتى أنظمته وبرامجه وأجهزته من أجل الوصول إلى المثالية والكمال perfection .. ولكنه هو ذاته النظام الذى سعى المصرى القديم منذ طفولة الإنسانية إلى تطبيقه فى مجالات حياته وبالأخص فنونه المقدسة ( صورة الكون على الأرض ).. من عمارة إلى نحت وتصوير وغيرها ..

منذ السنوات الأولى للتبشير بدين المسيح الجديد، اشتعل الخلاف بين أتباعه. بين أولئك الذين كانوا من أصل يهودي، وتمسكوا بالشريعة اليهودية، واعتبروا الإيمان والالتزام بها، شرطا مسبقا لمن يود أن يلتحق بدين المسيح. وقد عُرف هؤلاء باسم (النصارى)،اشتقاقا من أول لقب أُطلق في فلسطين على أتباع المسيح، وهو (الناصريين- نسبة إلى يسوع الناصري- أي مدينة [...]

كان من الطبيعي أن تعقب عرض فيلم (فتنة) المعادي للإسلام، من قبل اليميني الهولندي المتطرف، زعيم حزب الحرية خيرت فيلدرس، مجموعة من ردود الفعل المناوئة أو المساندة، التي قد تكون إما في صيغ مادية، من أعمال شغب واحتجاجات ومظاهرات وغير ذلك، وإما في صيغ معنوية، من آراء وأنشطة رمزية وبرامج دعائية ونحو ذلك، وهي ردود فعل جد عادية، لأنها تحدث في أي زمان وفي أي مكان، غير أن حصل ما لم يكن يتوقعه الجميع، من كلا الجانبين..

استكمالاً لما بدأنا الحديث عنه فيما قبل عن الرمز عند المصرى القديم ..ولكى تكتمل الصورة ..كان من الأهمية تناول مسألة السحر عند هذا المصري العظيم ..إذ لا يمكننا تجاهله بدعوى أن السحر فى حد ذاته وبشكل عام هو من أعمال “الخزعبلات” والشعوذة ولا يفترض أن يرتبط ببحث علمى..،إلا أنه فى الأبحاث العلمية الخاصة بمجال المصريات [...]

قلدوا مدرسة الأسكندرية اذا أردتم التحرر من الإستعمار الثقافي …. 
لا أنكر اني أحاول أن أقلد أهل الغرب في عصر نهضتهم وتنويرهم ، أنقل عنهم ، لكن بعيون نقدية ومشرقية  .
أرى ان هناك كلمة إعتدى عليها بالعنف الشديد كل من يحاول أن يظهر لنا بأنه اكتشف الحقيقة وحكيم ومفكر وهي كلمة ” العقل ” ، وهذا [...]

لا يتعلق الأمر هذه المرة، كما هو معتاد، برسوم تسيء إلى الإسلام أو إلى مقدس من مقدساته، كالرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما برسم كاريكاتوري يمس الدين المسيحي من خلال الإساءة الجلية إلى المسيح عليه الصلاة والسلام!
ترى أين ومتى وكيف حدث هذا؟ وما هي أهم خلفيات هذا الحدث اللا متوقع؟ وهل ثمة أي ترابط بين [...]